成仿云：牡丹融入生活 科技赋能未来——临夏牡丹产业融合发展

尊敬的郭书记、马书记及各位领导，各位来宾，还有临夏的朋友们，我们牡丹产业的朋友们，我今天非常高兴到这儿来宣传一下牡丹。我钻研牡丹一辈子，自称是牡丹的科技工作人员，也是文化工作人，更是牡丹的宣传员。关于类似的牡丹花卉，我去过好多地方。洛阳、菏泽也是去过很多次，但是我到临夏来的感受是完全不一样的，这种不一样的感觉，就是总的来说有一句话，我自己感觉我们在这个新时代、新的发展阶段，我们仍然有一种新的突破，或者是这种突破应该是在牡丹文化或者牡丹产业方面的弯道超车。比如说前面老师介绍的，牡丹仙子的城市IP 我觉得做得非常好。
实际上过去世界上普遍认为，除了中国的菏泽、洛阳，世界上牡丹产业化的最好的就是日本的大横岛，我待了 2 年。大横岛的牡丹形象就是一个牡丹仙子，而它牡丹仙子的身体形象，过去更多是借鉴中国传统文化的东西。其实牡丹作为美的代言，在过去从唐朝到清朝，从皇家到士子阶层，都有许许多多的文化方面的一些东西。那么如何将临夏地区的地域特色，和花儿和临夏地区的生活一起结合起来？就像刚才吴老师讲的，我觉得非常有前景，可以从各个层面互相来合作，来推进这些工作。我今天讲的叫“牡丹融入生活、科技赋能未来”。准备是从这样几个方面来讲，首先，我主要是一些科学研究。其次，在创建文化品牌的时候，文化就像一个仓，什么都可以装，实际上主要就是两样，一样是物质的东西，创造物质产品；另一样是创造精神产品。物质产品的创造就是商品的创造，应该是第一位的，精神的创造是在物质的基础上再进一步的提升。
牡丹的价值在中国来讲，过去是花开富贵，牡丹就是富贵花，花开富贵是中国的文化基因。那么牡丹在中华大地上发展，包括在临夏的发展，能形成今天的局面，是我们人和牡丹，共同相互塑造的结果。我们不能说牡丹塑造了人，或者完全说我们人塑造了牡丹，这是相互作用的结果，在城市发展上，在花卉研究上，这就是中华文化的荣誉，那么我们中华文化的荣誉体现在牡丹方面就是富贵。

富贵是什么？我们说花儿是富贵花，是美好的象征。我们的中国梦就是富贵梦，富就是物质高度发展，有吃有喝。贵是什么？是大气高贵，道德修养品质比较高，文化层面精神比较充盈，所以牡丹正是我们中华文化里面最核心的内容。当然光讲花卉不行，最多的是要讲物质的东西。所以牡丹除了文化价值以外，历史上最有名的就是观赏价值，国色天香，百花之王。另外实际上，老百姓的生活还是要发展经济。所以从经济的角度来讲，药用牡丹的发展，药用价值，一直是我们牡丹的核心价值之一，但是它的影响面没有文化影响大，今天的牡丹已经成为新的食用产品。食用牡丹是近年来以新的一组业态的出现，就是油用牡丹。油用牡丹自 2011 年以来，随着习总书记对牡丹产业的考察，到 2014 年国家颁布加快油料产业发展的纲要。到 2021 年牡丹制油国家标准的公布，使得油用牡丹的发展成为我们国家的大战略之一，尤其是黄河经济带的美丽乡村建设，乡村经济振兴等等。

牡丹有发挥的余地，发挥作用的余地，为什么呢？它是有物质基础的。各位在讲旅游，讲文化的时候，我想每一种概念和理论，其实最终要有具体的东西来支撑。那么这个支撑就是牡丹籽油里面含有的丰富的阿尔法杨佛酸，以及油脂里边有非常符合营养需求的各种健康微量元素比例，我就不多讲了，这个还有许许多多的，什么维生素 e 等等，对我们的人的健康，人的提高免疫力，人在方方面面都非常有保健、药用以及治疗前景的物质为基础的。牡丹发展到今天已经成为一个全应用，就是它的根、茎、叶、花、果实等，都可以进行全产业链的发展。实际上最近牡丹，特别是大规模的进行产业推广以后，特别是在饲用方面，这是一个非常重要的方向，就是把这个牡丹的枝叶加工来喂鸡、喂羊、喂猪、喂牛，大家都有非常好的一些效果，相关单位已经做了大量的研究工作。

我们在研究牡丹产业的时候，对牡丹的国内外情况要了解，因为我们要清楚自己研究的这个牡丹是什么东西，我们的创新要做哪些方面的工作。从全球来看，人工栽培的牡丹大概分为五大家族，第一个叫牡丹，就是洛阳、菏泽等，是以中国传统文化体现的牡丹为主的。第二类就是根植于临夏、甘肃西部地区最主要的紫斑牡丹，这是一个特殊的种源形成的一个特殊的种群。第三类是过去传统使用的凤丹，就是药用的。下面还有一类就是我们中国的牡丹传到欧美以后，欧美人培养出来的欧美的品种，这一类在我们中国已经开始培育了，但是这一类也跟过去的种类是不一样的。还有最后一个是牡丹和芍药的杂种，这个我们把它叫草牡丹。为什么讲这些东西？我们发现，植物是具有“乡土性”的，换一个地方很可能就不能生长了，因为受这个技术地理条件的限制。所以我们需要梳理清楚，在已有的技术条件下应该发展哪些种类的牡丹，应该如何培育和发展。

现在临夏主要是紫斑牡丹，这是乡土原生原长的优势品种，那么未来我们可以选择哪些品种发展呢？这是我们需要继续讨论的内容。前几年临夏就有这种教训，油用牡丹发展在临夏有大规模的亏损，为什么呢？因为它不适合这个乡土，这就是中原牡丹，这个中原牡丹就是文化和品种的内容及其输入，而在讲紫斑牡丹时候，必须承认我们传统的这些东西，它有非常明显的优势，正因为这种优势，创造了中国牡丹及其牡丹文化的一个顶点。同时由于它的这种雍容华贵，为我们今天创造了这个文化的基础。

但同时正因为临夏处在这样一个特殊的边缘的地区，所以紫斑牡丹、临夏牡丹就是中国传统牡丹的有机的组成部分，但是它的特色，包括文化的特色、种子的特色，过去并没有被人挖掘出来，那么把紫斑牡丹做一个特殊的种源，发掘出来，还是在过去二三十年，我们过去老一辈科学家以及我们的科学研究几十年的工作。
把紫斑牡丹从中国牡丹的大家庭里边独树一帜的分离出来，让全世界了解到我们紫斑牡丹是独树一帜的，这是在学术上、科学上的追求。但是在文化上，我希望我们今天的讨论能成为我们中国牡丹文化发展上的一个新的起点。这个起点就是把紫斑牡丹和临夏牡丹的文化，能够与我们中国传统的牡丹文化之间的关系进行深入的探讨和理解。
我们的紫斑牡丹每一个花瓣基部都有个色斑，这是它的一个植物学的性状或者遗传学的性状，其实这个性状在中原牡丹里面的结构也有，有的我们现在研究发现它实际上就是我们紫斑牡丹传给它们的。那么紫斑牡丹有什么特点？我们经常讲种花如种树，隔墙不隔香。“种花如种树”就是说紫斑牡丹植株高大。过去几十年前我给国外的朋友们在讲的时候，紫斑牡丹一定要有的几个特点——树高花繁，花香氤氲。那么从产业发展，在全世界推广方面，最主要的特点就是它的生物学的优良品性。它的优良品性是什么呢？抗旱、耐寒、耐瘠薄土壤，这个是其它牡丹不可比拟的。所以正因为有这些特点，我们在广大的干旱半干旱地区都有极大的推广价值，也正因为这些特点，当紫斑牡丹传到国外以后，在欧洲中原群组、日本群组等表现不太好的地区，紫斑牡丹表现得非常好。
几十年前，我在慕尼黑、维也纳这些地方参观，我的朋友们讲来讲去，他们指着紫斑牡丹讲说，这就是牡丹的未来。为什么呢？在欧洲包括丹麦，在美国的西北部这些非常冷凉的地方，紫斑牡丹表现出来的特点是其它牡丹所不具备的。那么我们这几十年推广紫斑牡丹，在东北地区，我们的紫斑牡丹，确实用东北话来说就是杠杠的。为什么呢？从长春公园，过去我们有些品种推广到哈尔滨东北林业大学，现在长得挺好，所以我们在认识紫斑牡丹的这些特点的同时，如何进行产业上的开发，文化上的包装，就是我们要做的。所以总体来看，树高、长势强、抗寒性强、适应性强、用途广，是紫斑牡丹值得重视的品种优势。我现在就经常想，关于沿黄的牡丹生态文化产业发展，在沿黄地区，临夏就是黄河的上游，往下到陕西、河南、山东，有不同的牡丹品种，正是沿黄发展，在这个产业带上临夏作为一个龙头如何发展？我觉得这是一盘大棋，我们应该来思考，我抛砖引玉，提出这个问题。

另一类牡丹就是凤丹，这个在临夏长的不好，几十年前就有教训，我几十年前到临夏来，看到有位小老板在临夏种了一些这些东西来，就让其他人骗了，这个东西在我们这不能栽。刚才吴老师，还有郭书记，大家都讲了一个问题，我想回应一下，就是我们今天形成这个牡丹跟中原地区有没有交流？这个交流是必然的，但是交流的结果是什么呢？就是互相促进。最后我们历史选择了什么呢？或者我们这个地方选择了什么呢？我们是选择了我们的紫斑牡丹，为什么呢？因为紫斑牡丹是我们土生土长的孩子，从这个牡丹的整个的这个起源演化来说，其实这是我们研究的一个重要问题。过去我国家基金，基因组织这些东西，长期的在研究这些工作，发现牡丹整个的演化可以说它是从青藏高原走来，来到秦巴山地。在秦巴山地的发展就奠定了紫斑牡丹的环境，野生跟驯化还是不一样的。
在秦巴山地，包括牡丹现在的起源问题，基本上组成“遍地烽火”的概念。中国文化的起源叫多元归一，牡丹的起源也是这样的。临夏地区的牡丹的起源，比如紫斑牡丹的起源，临夏可能就是多元归一里面的一元，这个我们需要进一步的去研究，但是从我们现在的科学的数据上来说，基本上可以判断是这样一种形式，这些是欧洲人、美国人把我们的青藏高原的黄牡丹等移到那里培养出的一大类品种，这类我们叫远缘杂交的品种，这个杂交不容易。那这一类现在就引进到中国，已经发展到很多代。这个内容在临夏地区，我觉得应该加强这方面的研究工作。
未来的这些方面是这样的因素我就不多讲了，这个主要就是一个希腊人Mr. N. Daphness，经常讲，如果没有金子般的眼睛，怎么会发现金子呢？实际上临夏牡丹产业的发展，现在我们应该有一种金子般的眼睛，来看到全球和全国来看到我们未来这个地区最适合、最适应的哪一类牡丹能够进一步的产业化。
牡丹文化产业应该从哪一个地方发力，形成我们自身能够享誉全球的文化的品牌？我们可以说文化起于洛阳牡丹，为什么呢？因为洛阳牡丹是陆游去讲的，洛阳甲天下，我们今天能有一个洛阳，那能再出一个陆游来给我们临夏讲吗？肯定是不可能的。那我们新的情况下我们怎么做？我们完全可以弯道超车，我觉得在科技产业的发展方面超过他们，为什么？洛阳有龙门石窟，有白瓦寺这些国家级世界级这些顶级的文化资源，这些是它的优势，但是它要创作超过这些优势的东西是很难的。在长安，前几年牡丹产业大规模发展，我提一次建议，长安、西安做的应该叫牡丹归来，因为牡丹的盛世，或者发展，是从长安开始的，那么长安、陕西，现在陕西现在有 80 多个地方都在搞这些工作。把牡丹编成剧本、写诗，在长安歌剧院演了好几年，很有社会影响力，但是最大的影响力我想没办法超过兵马俑，那必然会慢慢的就会消退下去。我们临夏没有这种享誉世界的，或者是占有绝对优势的这种品牌，围绕着牡丹，围绕着我们现在过去的传统文化，我们临夏能不能打造一个花儿的文化品牌？能够享誉世界。而这个花儿的文化品牌，如果是一艘小船的话，我们应该从刘家峡黄河里边放进去，让它一直飘到太平洋。或者说通过一带一路，通过丝绸之路走出中国，走到欧洲去，完全是可能的。为什么呢？在中亚，在土耳其，在土耳其的皇宫，伊斯坦布尔，来一看就是我们的牡丹。 

还有两个图片，刚才前面我们的主持人讲临夏，我觉得临夏定位非常好的，我们经常说我们的优势，我们临夏就是甘肃这一个如意上的璀璨的宝珠，我觉得太精彩了。这个显示它地理优势的重要性。牡丹和芍药的杂种，我们把它叫草牡丹，我觉得这是临夏将来产业化非常重要的方向，这个方向上我们经过 20 多年的工作，已经在技术上、品种上已经通过检测，如果未来我们能够把这一块大规模的推进起来，我觉得可以。杂类野生的，现在有 6- 7，有的8 个、 9 个组，那么其中紫斑牡丹就是这样的，野生的就是这样。我一生想追求研究的，就是紫斑牡丹野生的都是白的，为什么会有红的？昨天我还刚收到一个陕西太平山保护区给我发的信息，发现也有红的，实际上在甘肃植株里，过去我们就发现有红的，所以我们现在通过基因组的研究，要揭示红花是怎么来的？野的都是白的，红的是从哪里来，这是一个学术问题，更是一个产业问题。

如果要实现牡丹产品综合的开发，需要先对资源要进行评价，不同的花是有所谓的花青素、类黄酮等等，而这些花青素、类黄酮这些化学物质，这是我们开发产品的科学依据。对不同品种的花色的成分如何开发，这些就是产业上需要考虑的方向，比如说牡丹的花茶哪一类好？刚才讲到城市品牌，要让大家旅游来了，带走什么？香水、化妆品，现在牡丹做的如火如荼，尤其是在化妆品方面，因为牡丹里面的这些油用的这些，而阿尔法氧氟酸以及一些现在还不清楚的小分子的沉浮物质，对美容驻颜有极其有效的作用。现在化妆品的大企业品牌，我觉得在这方面以我们临夏紫斑牡丹为基础，也可以加强来做。
谈到紫斑牡丹，虽然我们过去我在 20 年前在甘肃做过一个焦点节目，通过一个节目我们提到紫斑牡丹，墙内开花，墙外香，在我们甘肃开花，但是其他地方并不知道。实际上国际上对紫斑牡丹是非常重视的，这是我过去的一本书，英国人R.Farrer人在过去在中国考察写了世界有名的一本书叫《世界无极》，讲到第一次见到紫斑牡丹，就形象的表达了他第一次发现野生牡丹的这种激动心情。这段描述比西方园艺界和植物的旅游界更为新颖。实际上这是历史上西方人第一次发现紫斑牡丹。在哪里？就在我们甘南，实际上这是一条线，离得很近。紫斑牡丹在国际上非常有名的，甚至国际上早期在定牡丹的名字时候，就是以紫斑牡丹为模式的。这是Joseph F. Rock，就是云南这一带的游历活动家，现在的云南印象，就是Joseph F. Rock奠定了基础，依据他的游记，抗战的时期开发了从印度到云南这个驼峰航线，以及以他的游记为典型在西方，西方形成的了一个电影，香格里拉，就是以他的语境来形成的。Joseph F. Rock非常有名的，他在牡丹方面做了一件非常有意义的事，这些图片是他当年对我们甘南，从甘南也许经过临夏，到西宁一条线现场考察，他就把这个紫斑牡丹的种子从甘南的禅定寺引到了美国的哈佛大学。后来又运传到英国，这个图鉴就是当年他的总体梳理，在西方社会是非常非常的珍贵和受大家重视的。当我们紫斑牡丹作为一个全新的家庭亮相国际的时候，西方非常惊喜，神秘莫测，过去并没有体现。所以紫斑牡丹其实早已经走向国外，我在维也纳过去还有这些考察，有许多古老的紫斑牡丹，比我们甘肃长的甚至还好，但是这些大家都不知道哪里来的。所以这个更坚定了我来帮紫斑牡丹，长期坚持做的这样一种决心，临夏也应该有这个意志。所以说紫斑牡丹还是肯定是比较少的，而且这个优势已经被历史证据表达出来了。

大家还非常关心临夏牡丹的历史。这个是一个学术问题，更是一个现实问题，我自己因为这两年对于临夏的学习合作，我很好的把这个文献查证了一下。我觉得临夏牡丹从自然角度来说，这个很久以前也许就有。从啥时候起源？过去紫斑牡丹在很长的一段时间内并没有被区分出来，可能在唐朝的时候就已经有了，但是真正有记载的证据是从明清时代，与我们中国牡丹文化发展的历史是同步的。那么开始有明初大学士讲到“秦地山河无积石，至今花树似咸京”，讲我们的牡丹跟长安的人家相似，实际上这些就是被文人仰视和社会所公认。接下大家请像吴老师这些旅游大家来到这，也可以请更高层次的文化学者，或者是更重要的人物到这儿来给牡丹背书，这就是让临夏牡丹走出去的一个重要的抓手。中原牡丹跟临夏牡丹交流的结果，像我们的佛头青、太士黄、绿蝴蝶、玉狮子、玛瑙盘、九子珍珠红等，这些临夏固有的特有的品种，它不仅仅是牡丹，更是我们中国牡丹重要的文化遗产之一。从明朝推进，这些东西在中原地区并未消失，对于中国的种子资源、古代文化等等，都有一些重要的贡献。

我也提一点对临夏牡丹产业发展的想法，我总结为A与B，意思是我们要看到我们的优势，也要看到我们的不足。我们的优势：第一是政策导向，“国是兴时牡丹兴”，这是中国的文化规律，中国社会发展的规律，从唐朝以后每个朝代一旦发展起来，牡丹就兴起来，这个规律是不可违的。我们今天临夏是要建设牡丹花都公园城市，这是我们整个推进的政策。什么是第一生产力？我们经常讲科技是第一生产力，在我们中国实际上更重要的生产力，政策是第一生产力，政治是第一生产力，所以这是我们的优势。我们还有其它地方不具备的群众基础，我们现在的这些种牡丹、唱牡丹等，这些跟唐朝的长安街古玩一样， “人人习为俗”，虽然我们还没有达到这个境界，但临夏的牡丹群众基础是全国最雄厚的、最成熟的，洛阳私人家里种的很少，有这些公园，菏泽农民种的田地里面主要是经济作物的发展。

我们临夏的牡丹，它是超越了过去的原始积累阶段，直接进入了对现代花卉产业、对人生活产生影响的境界。 2019 我们在北京搞世界园艺博览会，专家们讨论来讨论去，主题是什么？让园艺升级。这两年我在北京推广牡丹，接触了一些高层的领导们，大家一致的认为，如何让牡丹进入人的生活，这是一个普及。那么临夏这里，我们的这个花儿早已经深入到生活，这难道不说大同式现代社会追求的一个境界吗？我们把这种源于生活的文化，源与生活的习惯，现在反过来变成一种现代的商业文化，带来产业的发展，带来社会的进步，带来新的进步。
我们家里这些牡丹，虽然有的地方家徒四壁，但是院子牡丹花盛开的时候，亲朋好友欢聚一堂，这就是一年生活中最美好的时刻。打击不用这个挣钱，而是作为一种对美好生活的向往，或者对美好生活的标志。这就是花文化进入生活的最高的境界，但是这也是原始的境界，或者最真实的东西。所以临夏的牡丹文化还需要深入研究，我们把它作为一个新的议题。今天听到各位领导讲，我们应该很好的合作。

这第三是我们的地理优势，我认为这是后发优势。冷凉干燥、土层深厚的自然地理条件，这是一种过去没有发现的。我们的鲜切花产业等，现在领导人布局的这么好，在全国已经有影响力，在这个条件下如何把牡丹产业搞起来？我们相对于落后的发展水平，我认为这恰巧是个优势，因为我们可以弯道超车，我们可以直接引进最先进的技术、最先进的体验，把最优秀的人才应用到这儿，直接跨越过去摸索的那些阶段，直接进入现代化的发展的阶段。我觉得这是地方地理优势造成的辩证关系。
还有一个我觉得太重要了，就是民主特色，因为我们牡丹一直要成为国花，怎么做？我做了系统的研究。我们的藏族、维族、扎西族、白族各个民族都非常喜欢牡丹，牡丹主要是在民主世俗的层面，在传统文化象征富贵的这一面，各民族的文化取向其实是统一的。我们在回族地区不仅接受了这种文化，而且这种文化已经有了更重要的发展。最近兰州大学有老师进行了研究，我仔细看了也非常好，就是发现在回族文化中，牡丹已经神化为乐园文化的一个部分。从注重当世和来世的这个角度来说，已经有进一步的发展。我想从促进民族团结、民族文化融合方面，我们也有一些工作在推进。

但是，我们对自己的不足的地方也要有了解。首先，我们百里长廊真的这么多？谁会说这是几个品种？这个品种有什么特点？还有更重要的，在产业发展中有什么资源和品种优势？这是不能打等号的，有些人也许不会接受，我觉得也不容易接受，但也需要慢慢的理解。这是西方发达国家或者我国发达地区在发展类似农业科技产业的时候，必须解决的品种问题，资源并不等于品种。
第二，人才和技术的短板。我们有众多的牡丹群众爱好者，有种植世家，祖祖辈辈的在这里住，但是他们与产业工人、技术能手是不能画等号的，必须进行培训，继续进行提高。如何让牡丹产业立足，如何实现技术创新这样的事情，需要专门的人来做。并且，从产业发展的角度，牡丹需要可持续发展，我们必须长远发展。总的来说，牡丹产业是一个非常复杂的产业体系，在这个体系里边总的特点，从菏泽、洛阳这些来表现出的特点，就是一二三产融合发展，其中一产是基础，技术是关键。那么破解之路，我觉得现在要从基因资源、育种资源上来做，我们已经开始推进了，产业化发展这是一个必然的追求。我们必须讲经济效益，必须开发产品，如果脱离了这个东西也是不可持久的。
特色发展的品牌建设，我们与菏泽牡丹、洛阳牡丹如何区别开来，建立我们的品牌？我们的地域文化特色、资源特色、多民族特色如何展现出来？这是摆在大家面前的共同的课题，因为菏泽的优势、洛阳的优势我们不可能取代，我们也不希望我们去取代，我们应该是当后起之秀。在新的时期，在历史的长河中，我们能不能形成一个临夏牡丹，西北牡丹的这样一个历史文化品牌？我们需要考虑这个问题。第一就是如何构建共同发展的繁荣格局，我们必须繁荣发展，刚才大家讲的就是旅游中的园林应用，这就是综合化发展的一个重要的思路，要多层次发力。但是综合化发展是一个方面，还要从品牌建设、专业化方面发力。产业发展的关键是什么呢？我总结了一下，牡丹产业链的源头就是从种子资源到品种到种苗，然后发挥联动效应。品种是基础，繁殖的技术，生产的技术是最大的瓶颈，栽培推广是一个组织和协调的商业化辅助过程。在这方面临夏，我们北京林业大学，就是我们的团队，我也希望将来整个国内的其他有优势单位能够来为这个工作来服务。第一个就是建立基因库，我已经有了初步的设想，就是用牡丹的果实，做不同的存储。这里面我们希望能够以紫斑牡丹为主，建立一个有国家影响力的基因库。现在这个基因库主要做什么呢？我们要遵循种子资源的评价，进行新品种的培育，为临夏牡丹的发展作基础支撑。
在这个基因库中，除了收集这些以外，下一步我们要建立工作站，或者是科技园这些，把我们过去做的育种体系工作转移到这里来进行。这是我们过去开始做的一些育种的平台、资源平台，都是需要推进的工作。如果有希望落地，那么就能够为我们持续发展做一个基础。

这里面还有一些特殊的资源。比如说现在牡丹的高倍体上，现在我们国内远缘杂交已经起步了，但是起步以后到七倍、八倍、九倍，在欧美已经做了这些工作，过去从澳大利亚我们专门引进，现在研究了十多年，我们科学组一直在研究这些东西。还有许多 3 倍体、 4 倍体等多倍体的育种，在花卉产业、农业产业上是个重要的领域。多倍体育种现在洛阳好像没有太多的兴趣，临夏如果能够我们把多倍体培育，那么就走在了牡丹产业技术前沿了。

这些技术突破以后，我们已经有许许多多的草牡丹的一些品种，这些品种现在大家热衷于引进国外的，实际上这些技术我们已经大大的超过了他们，未来临夏就可以做这些工作。另外对于产业发展来说，还有一些现实的技术，就是比如说牡丹花的规模化生产，这些技术我们非常成熟，现在洛阳、菏泽也做得不错。还有就是综合性的加工，这以菏泽为例，牡丹的各种产品已经有 200 多种，那么我们在临夏不需要同时把 200 多种都做起来。我们应该选择几种有价值的、以我们的特色的资源为基础的，稳步地推进。第一位在产业化过程里面最关键的繁殖技术、培育技术，在我们实验室的工作可以说是领先的，我做了 20 多年，做到现在这几个品种上成功，到现在没地方推广，下一步我感觉临夏如果是走高科技的路的话，这个工作可以进一步的做。
另外从产业化快速的发展来说，就是我们过去已经在北京尝试，现在叫北京牡丹，实际上就是我们的紫斑牡丹，因为我在北京20 多年，就是说现在有 100 多个品种，这些品种有许多已经有知识产权，或者这些我们跟临夏可以进行知识产权的分享或者知识产权的转移。而我们过去做的这些工作，进一步的从直接的、产业化的推广，这是我们最直接的手段。刚才讲的育种体系这些东西是长远的技术研究方向。
作为进一步的产品开发是有基础的，这个是园林应用站，我们现在园林的生产就是品种化，品种化这个对当地的种植者或者这些品种是什么呢？品种是一个群株，不是一株，它是一个群体，它的观察性状、非培性状这些东西都要抑制，这些是无性化繁体。
最后我觉得临夏的牡丹真的有未来，借用我们宋代邵雍的一首诗：“洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯”，我们可以改成这个临夏人惯见奇葩，桃李开花不算花，唯有牡丹花盛开，满城方始乐无涯。这是讲的当年洛阳的盛况，实际上我们今天我们临夏正在重复这种历史的深化，谢谢大家。