吴必虎:非物质文化遗产如何向旅游者进行有效表征

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  • 发布时间:2021-04-07
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2020年10月,首届“中国丹寨非遗周”在贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨万达小镇盛大开幕。国际旅游研究院院士、北京大学城环学院旅游研究与规划中心主任吴必虎教授应邀出席开幕式,并在非遗与旅游融合发展论坛主论坛环节发表了《非物质文化遗产如何向旅游者进行有效表征》的主题演讲。

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以下根据发言内容整理:

丹寨这样的一个非遗小镇,对于旅游研究者而言,是一个很好的舞台化表征的地方。因为越“非遗”的地方,往往会越“落后”,这和时代背景下工业化、城镇化密切相关,“非遗”在大城市里是找不到的,但是在乡野和边远地区,例如贵州的少数民族村寨里面可以找到很多。

遗产在开发过程中,势必会引起争论,因此处理好开发与保护的矛盾十分重要。例如云南的茅草屋、西北的窑洞,这种“非遗”住宅和现代的有空调、WIFI、地毯的住宅相比哪种居住条件更好?大家都知道,所以这是一种矛盾。

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不同学科背景的专家学者在讲“非遗”的时候,观点和学术视野会有所不同,因此,我们希望通过这个论坛能够把不同表征的理论应用到景区发展中,用习近平总书记的遗产活化思想来说,就是要让文物说话,让陈列在广阔大地上的遗产活起来。所以说文化遗产的表征(Representation)是以某种或某些适当的方式传达、传播文化信息予特定受众的框架体系和表现途径。文化表征可以分为直接表征和间接表征等多种形式。

非物质文化遗产和物质遗产有所不同,像长城、圆明园、颐和园等这类建筑形式的物质遗产,大家非常容易理解。但是非物质文化遗产的英文为Intangible Cultural Heritage,Intangible在英文中指触摸不到的,但是它是存在的,这种表征起来比物质遗产更加困难。

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一般遗产活化表征及其支撑理论包括以下几方面:第一是静态博物馆模式,支持理论为客观主义原真性表征,适用于原貌保存较为完整的景观,如长城、西递宏村等。第二是原址重建、再建与再现,支持理论为恋地主义原真性表征。按照《文物法》第二十二条规定:“不可移动文物已全部毁坏的,应当实施遗址保护,不得在原址上重建。” 这是我一直是反对的,地理学理论认为,必须在原址重建,这叫恋地主义原真性。从非物质文化遗产来讲,如果将侗族放到国家大剧院去演,我认为就会失真,因为不是原地,缺乏原真性,所以原址的呈现十分重要。第三是展陈活化与舞台活化模式,即建构主义表征,该模式适用于大部分原貌不在的遗迹景观,要依靠考古现场及其发现可移动文物的展陈。做博物馆的人都知道,博物馆中是如何实现多角度展陈的,这些都属于建构,总之有很多种办法,具体的就不再赘述了。

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总的来说,我们要认识到当地居民和旅游者对非遗的接受程度是不一样的,因为非遗长期都位于某特定地区、某人群、某民族中,对于外来者来说语言都难以听懂,所以非物质文化遗产向旅游者有效表征的方法有两种:第一种是空间,第二种是时间。

以丹寨的非遗小镇为例,这里有来自黔东南州各地区的歌舞节目,这些节目给游客呈现了大量的非遗文化内容,这就是空间的压缩,称为舞台化的表现。人类学家经常批判说这个是假的,还有很多专家学者也常常批评旅游方面的一些改造。但是,乌镇景区的打造者陈向宏还有其他旅游界专家认为,旅游者需要这种体验。而且从文化的传播角度来看,如果没有强大的传播力,没有让更多人知晓该文化,那这种文化就会面临消失的危机。所以,实际上旅游的舞台是在帮助这种文化进行传播。

第二种方法是时间上的一种调整。譬如说泼水节是傣族的新年傣历年的节日,在那几天,大家欢歌笑语,泼水过节,但是不可能让所有游客都等到泼水节那几天,即使游客愿意去也无法容纳这么多人。所以,在云南很多傣族的旅游景点,每天都会进行泼水节的表演,甚至在杭州的宋城都有泼水节的演出节目,这就是时间上的调整。

当然还有更多,比如实景演出《再见平遥》,通过文创的方法、舞台的方法让游客能够体验到非物质文化遗产。此外,还有袁家村的拉风箱表演、博物馆老腔艺术表演等,如果是单纯表演这种文化一定会消失,一起表演才有利于文化的传播。所以,我们的研究不仅要注意到物质和非物质文化遗产的差别,还要注意到本地居民和外来访客之间对非物质文化遗产表征的差异。

很多非遗在遗产文化中是产生于当时的生态、生产和生活条件,但是显然,现在无论是黔东南、黔西南,还是遵义等地区,所有的区县已经不再是过去的生产和生活方式了,生态也发生了很大的变化,让遗产跟过去一样保留是无法实现的。那怎么办呢?

首先,可以在博物馆中实现历史景观的再现,再现是指通过重建(原有形态工艺)、再建(突破原真要求)等方式以物质形态将历史建筑的视觉体验传递给受众的活化形式和具体技术。

其次,乡村遗产酒店、旅游文创产品、文旅科技teamLab以及文博创意场馆也是非遗实现有效表征、有效产品、有效体验的重要途经。我国在地乡村遗产酒店的创新,诠释了东方人的文化遗产与恋地主义情结,乡村遗产酒店在遗产要素、环境景观、改造利用、文化展示、酒店经营以及社区发展等方面具有鲜明的示范意义;旅游文创产品是风景文化的载体创新,传统文化再生的文旅符号演绎,通过符号体验的文本化表述,用消费者听得懂的语言讲述文旅故事;文旅科技产品如teamLab是科技文化的表征创新和新场景再造,科技文化的表征创新不但具有文化与科技融合的创新示范意义,而且日益显示出广阔的市场应用前景;文博创意场馆则使文化空间再生,通过文化+沉浸、文化+商业、文化+游乐、文化+传承等方式,实现了分享文化的无限可能。

我就说到这里,谢谢大家。

编辑整理 | 大地风景文旅集团

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